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2017年12月19日火曜日

投稿日 2017年12月19日火曜日

読みかじり - 真理の探究 仏教と宇宙物理学の対話 (幻冬舎新書) 新書 – 2016/11/30 佐々木 閑 (著),‎ 大栗 博司 (著)

P14
人には生まれながらにして偏見、先入観が刷り込まれている。
苦しみから逃れるためには、自力で偏見のフィルターを取り去って、世界を正しく見なければいけません。
それが、仏教の第一の目的です。

「宇宙の真ん中に自分がいる」という思い込み

同じ根を持つキリスト教とイスラム教をひとまとまりに考え、
仏教は、神や外界の超越者の存在を認めない独特の世界観を持つ宗教。



P51

宇宙空間は曲面ではなく、真っ平ら。
CMB(COSMIC MICROWAVE BACKGROUND RADIATION)の観測によって、宇宙空間が「平坦」、つまり真っ平らであることも分かりました。

P57
仏教では、時間は無限の過去から無限の未来へ止まることなく続くと考えます。その時間の流れの中で、私たちは永遠に輪廻を繰り返す。
輪廻から離脱して涅槃に入ることを「解脱」と言いますが、これは時間の枠組みの外へ出ることにほかなりません。
涅槃では時間が「止まる」のではなく、時間という概念自体が存在しないのです。
ちなみに、時間の流れる世界のことを仏教では「有為」と言うんですね。


P78
釈迦は、大変斬新な宗教概念を作り上げました。
絶対者のいない宗教世界です。
例えば、キリスト教やイスラム教の場合、
この世には最初から神という絶対者が存在しており、神との契約によって、私たちの人生の幸、不幸が決められると考えます。そして神の言葉を伝える伝達者として遣わされたのが、キリストやムハマンドです。
彼らは神の教えを私たちに伝えてはくれますが、彼ら自身が、その宗教の原理をつくったわけではない。
これに対して、仏教は、そういった神のような普遍的存在を想定しない宗教です。

P86

仏教とはそもそも何か

「仏、法、僧」の三宝と三つの基本理念

「仏」は仏陀。大乗仏教では阿弥陀様や薬師様などいろいろ出てくるが、もともとはお釈迦様のこと。

「法」は世界の法則性を正しく理解し、その中で確実に煩悩を消していくための教え

「僧」はサンガ(僧伽)というインド語で、これは集団と言う意味。
出家したお坊さんがつくる修行集団のこと

仏教という宗教は、本質的に組織宗教。

三つの理念

①超越者の存在を認めず、現象世界を法則性によって説明すること
②努力の領域を肉体ではなく、精神に限定すること。
③修行のシステムとして、出家者による集団生活体制(サンガ)をとり、一般社会の余りものをもらうことによって生計を立てること。

P109

サンガ抜きの大乗仏教という日本仏教の特殊な形



真理の探究 仏教と宇宙物理学の対話 (幻冬舎新書) 新書 – 2016/11/30

2017年12月10日日曜日

投稿日 2017年12月10日日曜日

読みかじり - きみがもし選挙に行くならば 息子と考える18歳選挙権 単行本(ソフトカバー) – 2016/5/2 古川 元久 (著)

わたし自身が自ら目指す理想の社会を実現するための智彗のシンボル「吾唯足知」である。
龍安寺は石庭で有名な寺である。

その方丈の軒下には、丸い石の真ん中が四角にくりぬかれ、その四角を口に見たてて時計回りに読むと、
吾唯足知(われ、ただ、足るを知る)
と読めるつくばいがある。

古来より中国では、丸は「天」を表し、四角は「地」を表すと言われている。
天と地にある空間。それが私たちの生きている世の中だ。

私の考える「足るを知る」は
「恕(じょ)」と言うことができる。
「恕」とは他人の立場や心情を察することであり、他人に対する思いやりの気持ちを持つことだ。

「吾唯足知」の画像検索結果





p38

小選挙区では一票の価値がものすごく大きいし、若者票が増えることで政治が動く可能性がある。

民主主義が大事にされるのは、最悪の事態を招かないようにするため。

国民が求める政策ばかり追い求めると衆愚政治(ポピュリズム)なってしまう。





きみがもし選挙に行くならば 息子と考える18歳選挙権 単行本(ソフトカバー) – 2016/5/2

投稿日 2017年12月10日日曜日

読みかじり - 受験国語が君を救う! (14歳の世渡り術) 単行本(ソフトカバー) – 2009/3/18 石原 千秋 (著)  

受験国語は紙の上の学校だ。
だから「良い子」になれば点が取れる。
「良い子」になったふりをする方法、教えよう。

①世の中は受験国語のようにできている。


p33
国語は見えない道徳教育だ。

受験国語では現在通用しているパラダイムを身につけているかどうかがよく問われる。

例えば、「開発は善」というパラダイムが一般的だった時代には「開発は善」と思う人を育て、
「開発が悪」というパラダイムが一般的な時代には「開発は悪」と思う人を育てるのが、受験国語の仕事なのである。

受験国語で成功するためには、「みんなと同じ」を身につけていなければならない。

たよりになるのは、
「みんなはどう思うのか」という「常識」がその設問の答えとなる。

・・・・


p178

おわりに

僕がこの本で実践したことは、3つしかない。

第一は
小説にしろ評論にしろ、「物語の型」や「論理展開の型」のようなものがあるから、それをひとつかみにして「要約文」を書けるようにすること。
第二は
消去法に慣れること。
どちらも繰り返し練習すれば、必ず身につくはずだ。
第三は
この世界で生きている自分を見る三人目の自分を手に入れること。
これもほんのちょっと立ち止まればいいことだ。

推薦図書

中学入試国語のルール 講談社現代新書

小説入門のための高校入試国語 NHKブックス

評論入門のための高校入試国語



受験国語が君を救う! (14歳の世渡り術) 単行本(ソフトカバー) – 2009/3/18







2017年10月26日木曜日

投稿日 2017年10月26日木曜日

読みかじり - 宣教師ザビエルと被差別民 (筑摩選書) 単行本 – 2016/12/13 沖浦 和光 (著)

p35

大航海時代の幕開け

15世紀の大航海時代
15世紀から17世紀前半にかけて、西ヨーロッパの各国は、東洋への進出を競った。

イベリア半島は紀元前1世紀から500年、ローマの支配でキリスト教とラテン語が次第に普及。
5世紀に入り、467年の西ヨーロッパの滅亡でゲルマン民族の南下
7世紀にはゴート族が半島の大部分を支配。
7世紀後半には、北アフリカからの新興イスラム勢力により、ゴート族は711年に攻め滅ぶ。

・8世紀初頭からおよそ800年にわたって、イスラム勢力がイベリア半島を占拠していた。

・1492年にアラビア人とモロ人(ムーア人)から成るイスラム勢力をキリスト教徒がイベリア半島からアフリカに追い払った。
その年のグラナダ奪回をもって、ようやくイベリア半島におけるキリスト教の支配権が確立された。

P39

イスラム勢力に包囲されていたキリスト教世界

14世紀初頭の西ヨーロッパは、経済的にも文化的にもイスラム勢力よりはるかに劣勢だった。
東の出口の地中海はオスマン・トルコに、南の出口はアラブ人に。

・つい先ほどまで世界史認識の基本的視座とされたいたヨーロッパ中心史観は、17世紀以降の近代を通過した後に形成された。

大航海時代が始まるまでは、西洋世界の動きはイスラム勢力によって完全に左右されていた。

この15世紀から16世紀にかけての時代は、西洋においては(宗教改革)の大激動期でもあった。
ローマ教皇を頂点に戴きキリスト教世界を一元的に支配してきたカトリシズムに対して、ルター派やカルヴァン派などプロテスタント各派が果敢な批判と闘争と展開していた。

ーーーーー

ザビエルの一行が上陸したころは、戦国時代の末期で、戦国大名が各地に割拠して
室町幕府の権力は完全に無力化していた。

一向一揆と、顕如、法然、親鸞の説明。。。


P216

いかにローマ・カトリック教会が世界の民衆からの収奪によって繁栄しているのか、ヴァチカンの豪奢な街並みの影にある貧しい人たちの存在。そうした人々からのなけなしのお金を集め、巨万の財を成している宗教貴族ぶりに我慢がならなかった。

ザビエルが布教して回ったのは、ハンセン病や被差別民など、その地で最底辺の暮らしを強いられている人々だった。




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宣教師ザビエルと被差別民 (筑摩選書) 単行本 – 2016/12/13

2017年10月13日金曜日

投稿日 2017年10月13日金曜日

読みかじり - お金ってなんだろう?: あなたと考えたいこれからの経済 (中学生の質問箱) 単行本 – 2017/5/19 長岡 慎介 (著)

p18

お金の3つの機能

・価値尺度機能(価値を表す)
・価値貯蔵機能
・交換機能

p31

●資本主義=「違いを見つけてお金を稼ぐ」

違いを見つけてモノを売ったり買ったりする人たちが集まる場所を「市場」(しじょう)といいます。

そして資本主義にもどづいてモノを売ったり買ったりすることを「市場交換」とも呼びます。


p34

お金やモノのやりとりには、市場交換とは別に
「互酬」(ごしゅう)

「再分配」
というお金の流れがあります。

「互酬」は長い時間をかけるお金の流れです。
お年玉を親戚からもらい、将来大人になって、別のだれかにお年玉を渡すようになるような、
みんなの暗黙の了解を背景に、自分がもらったお金をとても長い時間をかけてほかの誰かに返していくことを互酬と呼びます。

互酬の特徴は、お金を儲けるための資本主義とは違って「助け合い」「お互い様」と考えるといいですね。

互酬=お互いに、酬いる(むくいる)。

「再分配」は強い力を持った者が強制的あるいは半強制的、暴力的にお金を集めてみんなに分配し直すことです。

昔は、地域の有力者が人々からお金を強引に集めて貧しい人に再分配し、それによって自分の権力を高めていました。

それが次第に制度化されて、国がお金を集めて分配する権利を独占してきました。

消費税も再分配のしくみです。再分配は「分かち合い」と考えたらいいです。


・原始的な社会は「互酬」が強い経済でした。縄文時代では、人々は動植物の狩りや採取を行い、お互いにゆずり合って食べる習慣。

・古代から中世、近世にかけての中国や、中世ヨーロッパの絶対王政の時代、日本の弥生時代から江戸時代にかけては、「再分配」が大きな割合を占める経済。
鎌倉時代の御恩と奉公など

・その後、「市場交換」の力が圧倒的に強くなったのが現在。





p41

・資本主義のしくみあらゆるところに行きわたるようになったのは、18世紀後半に産業革命がヨーロッパで起こってからのことでした。

労働力の市場化

p45

産業革命のころの全世界のGDPは30兆円くらいでしたが、いまは6000兆円ぐらい。
200年くらいで200倍になりました。
一人当たりのGDPも3万ぐらいから、いまは100万くらいで30倍以上。

p87

資本主義のしくみが100%いきわたると、そうでなものの逃げ場が無くなるので、資本主義の仕組み自体がつぶれる可能性がある。
また、「違いを見つけて稼ぐ」ことには限界がある。



p157

イスラームの教えで儲けるには(クアルーン)

・「無駄遣いをしてはいけません」
・「汗水流して、一生懸命働きなさい。そうすれば、神様はあなたを天国に連れて行ってくれます。
・「利子の禁止」神様は商売を許した。けれど、利子を取ることは認めなかった

イスラーム金融=無利子のお金の貸し借り


無利子と儲けが出る仕組みは「ムダーラバ」=思い切って何かをする意味

遠く離れたところでしか採れない香辛料などを、危険をかえりみずに航海し、儲けを生み出す商人たちを例に、お金を出す「在地商人」と狩りをする「航海商人」の共同作業で取引と儲けを分け合う。事故があって全てを失っても損も分け合う。

このムダーバラの仕組みを銀行に取り入れ、
「預金者と銀行」が在地商人、「銀行と会社」が航海商人という具合。




p205

もうひとつ大事な義務が定められています。

それは日本語で「喜捨」を意味する「ザカート」と呼ばれるものです。
1年間に稼いだ富のうち、一部を神様にお返しするという義務です。
。。。略




お金ってなんだろう?: あなたと考えたいこれからの経済 (中学生の質問箱) 単行本 – 2017/5/19





投稿日 2017年10月13日金曜日

読みかじり - 下流志向──学ばない子どもたち、働かない若者たち 単行本 – 2007/1/31 内田 樹

学びからの逃走

P22

分からないことがあっても気にならない。

おそらく彼女たちはその文字を読み飛ばしているからだと思うんです。
この「読み飛ばし能力」が今の若い人たちは、僕たちの想像を超えるぐらいに発達している。ページを開いて、パッと見たとき、その読み方が分からない、意味が分からない単語があったときに、それを軽々とスキップする。スキップしてもぜんぜん気にならない。
中略
分からない情報を「分からない情報」として維持し、それを時間をかけて噛み砕くという、「先送り」の能力が人間の際立った特徴なわけです。
ところが、この「矛盾」を「無純」と書く学生の誤字のありようを見ていると、どやらその「分からないもの」を「分からないまま」に維持して、それによって知性を活性化するという人間的な機能が低下しているんではないかという印象を受けます。
「分からないもの」があっても、どうやらそれが気にならないらしい。

P25

意味が分からないことにストレスを感じないということです。

彼らは「自分の知らないこと」は「存在しない」ことにしているということです。

P133
賃金が安いと感じる理由

P136

▲労働はオーバーアチーブ

「仕事をする」ということを消費の用語で考えるなら、すべての労働者はアンフェアな交換をしていることになります。
というのは、労働に対して賃金が安いというのは原理的には当たり前のことだからです。

賃金というのは労働者が作りだした労働価値に対して常に少ない。
当然です。
そうでなければ、そもそも企業は利潤というものを上げることができない。

労働というのは本質的にはオーバーアチーブなのです。

言い換えると、人間はつねに自分が必要とするより多くのものを作りだしてしまう。その余計に作り出した部分は、いわば個人から共同体への「贈り物」なのです。

動物は自分の生存に必要以上のものを環境から取り出すということはしません。
交換の場に差し出すために、自分が食べる以上のトムソンガゼルを殺して、「取り置き」しておくライオンというのは存在しません。
交換のために環境資源から余分に取り出すのは人間だけです。
それは
「他者と交換をする」
ということが人間の根源的な欲望であり、その欲望が人間の人間性の母型をかたち作っているということです。

どうして人間が交換をするようになったのか、その理由は誰も知りません。

レヴィ=ストロークが言うように、人間の作り出したすべての制度ー親族、言語、神話、宗教、経済活動などーの起源は闇の中に消えていて、誰もそれを言うことができない。

確かなことは、
「他者と交換をする」
ことへの灼けつくような欲望がすべての社会制度の根本にあるということだけです。



下流志向──学ばない子どもたち、働かない若者たち 単行本 – 2007/1/31

投稿日 2017年10月13日金曜日

読みかじり - 薫香のカナピウム 単行本 – 2015/2/9 上田 早夕里 (著)

前半は樹の上で暮らす未来の人間?の生活。
描写は細かく、内容は面白い設定だった。
後半は急展開し、最新作のエイリアンとターミネーターに出てくるSF未知の生物系とかが入り交じり。
人間を小型化したり、大きくしたり、特殊生物を造るなど、昨今のSFネタが満載と言う感じ。”融化子”の表現は植物の擬人化で面白いアイディア。

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薫香のカナピウム 単行本 – 2015/2/9

2017年9月1日金曜日

投稿日 2017年9月1日金曜日

読みかじり - ★外国人向けの日本語説明。参考になる部分多し! Japanese for Travelers―Phrasebook & Dictionary (英語) ペーパーバック – 2017/5/30

★外国人向けの日本語説明。参考になる部分多し!

p10


Japanese sounds

Japanese sounds must be pronounced with precision, especially in vowel pronunciation, to be understood by native Japanese speakers.

Vowels

in short, each Japanese vowel has a single sound, as spoken in the following words:

a as in father
i as in sushi
u as in rude
e as in egg
o as in oat

Sometimes, Japanese vowels are pronounced in two beats in stead of one, for e.t., the word sŌji, or " cleaning," , which would be so'oji.
This book follows standard convention by using macrons(lines) over all double vowels except i, where the double ii sound is represented as ii.
It is important to be aware of this nuance of pronunciation, as the length of a vowel can change the meaning of a word completely. For example, hodŌ means " sidewalk," but hŌdŌ means "news report."

In regular Japanese conversation, the i and u sounds are often not heard at all.
For example, the name Matsushita becomes Matsush'ta, and kusuri, meaning "medicine," becomes k'suri. De-emphasis of i and u is especailly common after the sh an k sounds.

Consonants

Japanese consonants are generally similar to English ones, but there are some important differences.

F The Japanese ear doesn't distinguish between the English f and h sounds.
(
On some maps of Japan rendered into English by Japanse speakers, Mr.Fuji may be written as "Mt.Huji".)

The Japanese f is not a strong f sound, but is halfway between the English f and h, like an f sound in which the upper teeth do not meet the lower lip, and air is forced out through narrowed lips.

G Always g, as in " gate." Often softened into ng, as in "sing".
R  The Japanese r hovers somewhere between the English r and l.
    As with the English l, the tongue is placed on the ridge behind the upper teeth, but with a lighter touch.

Like vowels, consonants are sometimes pronounced in two beats.
You pronounce the double consonants by holding your breath for one beat right before the double consonant.
For example, katta would be pronounced, ka-(pause)-ta.
Again, this is a crucial distinction, because a word's meaning can utterly change as the result of just a single doubled sound.

Doubling is especially common for t, p, and k.
This book expresses doubled consonants as double letters:tt, pp, kk, etc.

Unlike English, in which every multi syllabic word stresses a particular syllable, Japanese does not stress syllables at all.

For instance, although the Japanese word for "banana" is very similar to the English, the pronunciation is considerably different.

The Japanese word is pronounced ba-na-na, with each a sounding like the a in "father", each syllable having equal intensity.

While stress is not important, however, proper pitch can change the unspoken message and mood.

Japanese language books commonly explain that the subject of a sentence is marked by wa, or in certain cases, ga.

This is not, in fact, always the case.

But, for our minimal needs, we'll simplify life by designating wa- and ga- marked words as subjects.

Wa and ga are called particles and they connect words together, similar to prepositions in English.

P12

Mearii wa ( kaerimashita ).
Mary ( went home )

Note that there is no difference between singular and plural subjects in Japanese.
Like much in the language, they are inferred from context.


THE SENTENCE SUBJECT OR TOPIC

Unlike in English, the subject or focus of the sentence in Japanese is often unspoken, implied instead through context.
In fact, using the subject sometimes overemphasizes it, flooding it with metaphorical spotlights and exclamation points.
This is a pitfall for foreigners learning Japanese, who would are accustomed to adding in subjects, as they would normally do in their native language.
In the examples below, the subjects "I" ad "flower" are left unsaid.

I am Mary.
(Watashi wa) Mearii desu.
(I) Mary am.


The flower was pretty.
(Hana wa) Kirei deshita.
(Flower) Pretty was.


Even though the speaker may not state the subject explicitly, it should be clear; context remedies ambiguity.
It is a deeply embedded Japanese cultural and linguistic trait to prefer saying and explaining as little as possible.

Proficiency in Japanese requires substantial patience and intuition for the unsaid.
Think of Japanese as a minimalist language, in company with traditional Japanese design and aesthetics.

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2017年8月11日金曜日

投稿日 2017年8月11日金曜日

読みかじり - パイロットになるには (なるにはBOOKS) 単行本(ソフトカバー) – 2017/1/30 阿施 光南 (著)

自社養成パイロットの募集に挑戦した人の例が紹介されている。

3章のなるにはコースが一番知りたい部分。

p124より

旅客機のパイロットになるためのコース

日本でエアラインパイロットになるコースは、基本的に4つだ。

①航空会社の自社養成パイロットとして採用される。
②独立行政法人(国立)航空大学校でライセンスを取って就職する。
③私立4年制大学でライセンスを取って就職する。
④民間飛行機学校でライセンスを取って就職する。


このうち費用が最も少ないのは航空会社の自社養成パイロットだ。
パイロットの採用試験を受け、合格すれば社員として訓練を受けられるので費用を自己負担する必要はない。
ただし、自社養成パイロットを募集している航空会社は少なく、競争率は極めて高い。

次に費用負担が小さいのは、国立の航空大学校だ。
学費や訓練費に加えて全寮制の生活費を含めて400万円あまり必要になるが、これは私立4年制大学操縦コースや民間の飛行学校の3分の1から4分の1程度である。

受験には大学2年修了以上あるいは短期大学、高等専門学校卒業以上の学歴が必要だが、その費用を含めても半分程度だろうか。

私立4年制大学操縦コースと民間飛行学校の訓練費用は、学校や訓練内容によって1200万円程度から2000万円以上とかなり幅がある。

基本的には4年制大学操縦コースの費用は、ライセンス取得のための訓練費用に大学の学費が加わるので訓練だけを行う民間飛行学校より割高になりそうだが、東海大学や桜美林大学のようにすべての操縦訓練を費用の安いアメリカで行う場合にはむしろ割安となる。

★大学2年修了で航空大学校に進学する場合は大学を卒業したことにならない(航空大学校は大学ではないので学士の資格は得られない)ため、航空大学校には大学を卒業したうえで入学する人が多いようだ。

航空会社の自社養成パイロットは大卒あるいは大学院修士以上の学歴を要求するうえ、入社してから地上職研修を1-2年は行うことが多い。


エアラインパイロットになる道を整理すると、高校時代にすでに志望が固まっていて高額な費用も払えるという人ならば4年制大学操縦コースに進学。
そうでない人は一般の(操縦コースでない)大学に進学して、2年修了見込みに段階から航空大学校の受験を開始。
そして卒業見込みの段階から自社養成パイロットに応募し、ダメならば民間飛行学校でライセンスを取るというのが一般的だ。
また4年制大学操縦コースには、すでに一般に大学を卒業した人を研究生などとして訓練する制度を設けている場合もあるので、民間学校ではなくそちらを選ぶ方法もある。


航空大学校の募集人委員は毎年72名以下だが、2018年からは1.5倍の108名に増員される予定である。
受験に必要な学歴は、4年制大学を2年以上修了しているか、短期大学、高等学校専門学校を卒業している(いずれも見込みを含む)ということ。また年齢は、入学の年の4月1日に25歳未満でなければならない。


エアラインパイロットの定年は2015年に68歳未満まで引き上げられた。




















パイロットになるには (なるにはBOOKS) 単行本(ソフトカバー) – 2017/1/30




投稿日 2017年8月11日金曜日

読みかじり - ジョン万次郎 海を渡ったサムライ魂 ハードカバー – 2012/6/26 マーギー・プロイス (著), 金原 瑞人 (翻訳)

オリジナルの英語版でも面白そう。翻訳が上手で、大人でも楽しめて読めた。
まさに”アメリカを発見した少年”。
アメリカで大事な公正が重視されている内容に思える。
公正なアメリカ人船長との出会いが万次郎の運命を良きものに!
教会での出来事もこの時代では考えられない。



ジョン万次郎 海を渡ったサムライ魂 ハードカバー – 2012/6/26










投稿日 2017年8月11日金曜日

読みかじり - 夢の樹が接げたなら (ハヤカワ文庫JA) 文庫 – 2002/3/1 森岡 浩之

この短編集はあまりはずれが無かった。
アマゾンが短期間でアレクサを浸透させている現状、近い将来ありそうに思えてくる内容。できればドラえもんの世界がいいのだけれど。。。

●夢の樹が接げたなら
言語デザイナーという職種。アリステ式、人工言語を脳の埋め込むとうSF映画にありそうな設定で面白い。

●ふつうのこども
別世界との接続

●スパイス
人造人間を作った者の狂気

●無限のコイン
別世界からきた人造人間との混沌世界

●夜明けのテロリスト
メディットと呼ばれる人口知能ロボットとの会話
人格再構成プログラム=プスィコン共鳴現象






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夢の樹が接げたなら (ハヤカワ文庫JA) 文庫 – 2002/3/1


2017年8月9日水曜日

投稿日 2017年8月9日水曜日

詠みかじり - 時間をまきもどせ! 単行本 – 2008/10/1 ナンシー エチメンディ

子どもでも大人でもあの時にやり直せればと思うことはしばしば。

タイムトラベルの楽しい内容。子どもにも読んでもらいたい!

おじいさんが未来の自分だったという設定と
少し似ているような気がした内容の映画があったので、思い出した。


プリデスティネーション

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時間をまきもどせ! 単行本 – 2008/10/1

投稿日 2017年8月9日水曜日

詠みかじり - アステロイド・ツリーの彼方へ (年刊日本SF傑作選) (創元SF文庫) 文庫 – 2016/6/30 大森 望

気になったのは冒頭のページとタイトルの小説。。。ほかは読む気になれず。

最初の内容はフィクションかどうか使っている内容が最近のロボット、AIにまつわるので、備忘録。「ヴァンテアン」藤井太洋

P19

大腸菌は微分と因数分解が得意?

リボゾームはDNAからアミノ酸、そしてタンパク質を津Kる細胞内の工場だ。(基本的ない細胞小器官)

DNAはA(アデニン)、G(グアニン)、C(シトシン)、T(チミン)という4種類の塩基が連なった大きな分子だ。

人間の場合はこれらの塩基が24本のDNAに分かれて合計で31億個並んでいる。

田奈橋に言わせれば、たったの31億文字、データにして800メガバイト未満で人間が書けてしまうコードということになる。

その後略。。。


タイトルの小説、アステロイド。。。(上田早夕里)は
猫のバニラが人工知性を持つという内容。
これを映画にするのは難しいだろうけど、面白い。


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アステロイド・ツリーの彼方へ (年刊日本SF傑作選) (創元SF文庫) 文庫 – 2016/6/30

2017年7月28日金曜日

投稿日 2017年7月28日金曜日

読みかじり - 14歳からのマーケティング2017/5/23 中野 明

★マーケティングとはニーズに応えて利益を上げること。


<マーティングの手順>

ちせたぽマジか。

ち - 調査

せ - セグメンテーション - 市場を細分化する活動
た - ターゲティング - 有望なセグメントを選び出す
ぽ - ポジショニング - 商品を提供する側が自分の立場を赤らかにすること

マ - マーティング・ミックス - 4Pの適切な組み合わせ

ジ - 実施

か - 管理

ーーーーーーーーーーーーーーーー

●外部環境の調査

①ライバル
②新規参入者
③代替品
④買い手
⑤売り手

●バリュー・チェーン(価値連鎖)

①購買物流
②製造
③出荷物流
④販売
⑤サービス

「顧客価値の公式」

顧客価値=ベネフィット÷コスト

●調査情報を取りまとめる4つの視点

①強み
②弱み
③機会
④脅威

●4P

①製品(プロダクト)
②価値(プライス)
③流通経路(プレイス)
④促進活動(プロモーション)

★顧客のとって価格とは相対的なもの。

★インターネットによる新しい流通経路

★AIDMA(アイドマ)からAISAS(アイサス)へ

注目(アテンション)、興味(インタレスト)、欲求(デザイア)、記憶(メモリー)、行動(アクション)の頭文字



AISAS(アイサス)

注目(アテンション)→興味(インタレスト)→検索(サーチ)→行動(アクション)→共有(シェア)

14歳からのマーケティング 単行本(ソフトカバー) – 2017/5/23 中野 明

商品の詳細

2017年7月21日金曜日

投稿日 2017年7月21日金曜日

詠みかじり - 生命とは何だろう? (知のトレッキング叢書) 単行本(ソフトカバー) – 2013/1/25 長沼 毅 (著)

P38

生命の定義は難しいが特徴は挙げられる。

その特徴として、少し前までは

「代謝」「増殖」「細胞膜」の3つが挙げらていました。

最近ではそこに「進化」を加えた4つが、生命の特徴とされることが多くなっています。


「代謝」こそが生命の本質

代謝とは、物質が化学的に変化して、入れ替わることだと思えばいいでしょう。

それは生物がものを食べることによって起こります。
(この食べるは広い意味で、植物が外部から光や水や養分を取り入れることもなども含まれます。)

生物は、外から新しいものを採りいれ、古いものを捨てることで、自分の体を作り替え無ければ生きていけません。

代謝によって細胞を入れ替えなければ、材料の劣化が進んで崩壊してしまいます。

私たち人間も、自分では常に同じ体だと感じていますが、実際には一定周期で丸ごと細胞が入れ替わっている。髪の毛や爪だけではありません。おそらく、去年のあなたと今年のあなたでは、同じ細胞はひとつもないでしょう。

そうやって、体N構成要素を入れ替えていくことを、専門的には「物質代謝」といいます。

しかし、代謝はそれだけではありません。
もうひとつ、「エネルギー代謝」と呼ばれる働きがあります。
実感としては、こちらのほうが「ものを食べる」目的として理解しやすいDしょう。

P43

物質を出入りさせながら構造を維持する「渦」としての生命

この代謝ちうシステムの有無は、生物と非生物を区別する上できわめて需要です。

キリンとクレーン車は形が似ているという話をしましたが、
生物であるキリンは、外見上の構造は変わらにものの、実際には代謝によって物質が出たり入ったりしています。非生物のクレーン車は、組み立て工場で完成したときの材料がそのまま固定されています。

クレーン車が故障して修理が行われれば、部品の一部が新しいものに入れ替わることがあるでしょう。しかし、キリンは故障した細胞だけを交換するわけではなく、傷などがついていなくても、とにかく一定の時間が経つと古い細胞は捨て、食べたものを材料にして新しい細胞に作り替える。

非生物の構造は静的なので、いつも同じ形が保たれていますが、生物は、常に物質が出入りしているのに、それぞれの決まった構造を維持している。私たち人間は毎日5000億個もの細胞が入れ替わっていますが、それでも昨日と今日で顔が変わったりしません。

たたし非生物の中にも、それと似たようなやり方で構造を維持しているものもあります。
例えば「渦」がそうでしょう。
水の量や流の速さなどの条件が一定なら、そこに生じる渦の構造は変わりません。でもその渦を形成している水は常に入れ替わっています。
水という物質を出入りさせながら構造を保っているんが、渦という現象なのです。


P66

人工生命は作れるのか?

クレイグ・ヴェンダーとうアメリカの分子生物学者です。

ヴェンダーが試みているのは「ゲノム移植」
自己増殖する「人工細菌」を作ることに成功した。

人工的に合成したDNAで細胞が動いた。


生命とは何だろう? (知のトレッキング叢書) 単行本(ソフトカバー) – 2013/1/25


2017年7月11日火曜日

投稿日 2017年7月11日火曜日

詠みかじり - 生命の始まりを探して 僕は生物学者になった (14歳の世渡り術) 単行本 – 2016/7/26 長沼 毅 (著)

p16

「生物」を簡単に定義するのは難しいですが、生物の特徴を挙げることはできます。

①代謝すること
②増殖すること
③細胞膜で囲まれていること
④進化すること

ウィルスは、このうち「増殖」と「進化」はするのですが、
「代謝すること」と「細胞膜で囲まれていること」が欠けているので、
「物質以上、生物未満」という立ち位置にあるのです。

ウィルスは、生物と無生物の間、生命と非生命の間の存在です。

サイズの話では

スギ花粉が約20~40μm(マイクロメートル)(1μmは0.001mm、100分の1ミリ)

酵母は5μm前後

乳酸菌は1μm前後です。

ウィルスはだいたい0.01~0.1μmです。

ここまで小さくなると、自立して生きる細胞には欠かせない部品、例えば「遺伝子(DNA)」、遺伝子の発現(スイッチオン)に関わるRNA、酵素などのタンパク質」という一式セットが入らなくなってしまう。

そもそも細胞膜だけでも厚さが0.01μm(10nmナノメートル)もあるのです。

ウィルスはそもそも細胞膜くらいの大きさしかない、とても小さな半生物・半物質なのです。

生命の始まりを探して 僕は生物学者になった (14歳の世渡り術) 単行本 – 2016/7/26

投稿日 2017年7月11日火曜日

詠みかじり - あなたは生きているだけで意味がある 単行本 – 2003/11 クリストファー リーヴ

個人的には映画、MR.NOBODYがとても気に入り、それと絡み合う感じで読書。
思想感の部分が気になったので、ほかの人が焦点を当てそうにないところを備忘録。
P72からの考えとP165の考えの整合性に欠けるように感じる。

P72より抜粋

”善を行うと嬉しい。
悪を行うと辛い。
それが私の信仰である。

1860年 エイブラハム・リンカーン”


”正しい道というものはあるのだろうか

この数年間、数えきれないほど多くの人々から
「苦難に立ち向かうときは信仰が大きな支えとなるのではないか」
と訊かれてきた。
そして、
「あなたの宗教は何か」
とも。

これには私は困ってしまう。
なぜなら、私が非常に信仰深い人間に違いないと皆が期待しているのが手に取るように分かるからだ。

実を言うと、精神性という意味合いにおいてこれからの一生をかけて追求していけるような宗教に出会ったのは、つい最近のことなのだ。

。。。
プリンストン・ディ・スクール8,9年生の必修科目で習った2年間のコースは

世界の宗教、そして現代米国文化に密接に関わる宗教史を学ぶための入門編だった。
道教、神道、仏教など、東洋の宗教における教訓についての基礎を学ぶのが楽しみだった。

生きとし生けるものすべてを神聖なものとし、樹、花、大地、水、空に神が宿るという思想が好きだった。

しかし、西洋宗教史やその教えの多くは私にとって魅力ないものに映った。

10代の初めの頃、私は長老派教会のコーラスで歌っていたのだが、賛美歌のいくつかに歌われている恐ろしいイメージに怯えさせられた。

例えば「God the Father Almighty」(父なる全能の神)
「Onward Christian Soldiers Marching as to War」(いざ戦いに臨まんとするキリストの兵士たち)
「The Fateful Lightning of His Terrible Swift Sword」(神の恐るべき迅速なる剣が死をもたらす電光)などだ。

おそらくこの”神”たちは私たちー”彼”の子供たちーを愛しているのだろうが、私たちを規律に縛り付けるために脅迫的な戦略を使っているように私は感じたのだ。

もし私たちが貞淑で公正であると”彼”の目に映れば、私たちは安全なのである。

”彼”はわたしたちを守り、悪しきものから救い出してくれるだろう。

しかし、戒律を犯して”彼”の期待を裏切ったりしたならば、私たちはそれなりの罰を受けることになる。

この力学は私と父の関係に非常に似ていた。

だとすれば、わざわざ同じことを私が進んで選ぶ必要があるだろうか。

日曜学校の礼拝は叔父を喜ばせるためでもあり、自分の将来展望を広げるためであったが、多くを学べなかった。

学校での宗教に関する勉強は、権力に頭突きを食らわしたい育ち盛りの13歳の男の子としての願望もあいまって、組織化された宗教から私を徐々に離れさせていった。

授業で学んだのは、不寛容、抑圧、迫害、そして、貧困を強いられて教育を受けることのできない敬虔な信者たちを犠牲にした教権制度によって蓄積された莫大な富についてだった。

宗教が戦争を起こし、中世における十字軍の活躍が、実際はキリストの名の下に正当化された帝国主義による制服だったことを知ったのだ。

新世界を目指した16世紀の探検家や伝道師たちが、母国のために可能な限りの陸地を占有すること、そして”野蛮人”をキリスト教信仰へと改宗させることが自らに課せられた職務と信じていたことについて、書物を通じて知った。


生物学のクラスでは家族計画や受胎調節について学んだが、宗教の授業で現代のカトリック教義について学習したときには、ひどく理解に苦しんだものだ。
私は教師を質問攻めにした。結婚したことのない司祭が、どうして結婚についての相談に答えられるのか。最悪の状態で暮らさざるを得ない大家族がこれほど多いのは、後進国の貧しいカトリック信者が受胎調整を許されていないからではないのか。私たちが大人になる頃には、人口過剰や世界的飢餓が大きいな問題となっているのではないか。

人格形成期に受けた学校と教会の影響に加えて、父の無神論は私にとって重要な要素となった。宗教の基礎について無縁な環境で育ったのみならず、私には精神性と呼ばれるもののかけらすらなかった。
私は”今この瞬間”のこと、野心や自信といったものだけに囚われていた。そのまま大学に進み、その後は演技のキャリアを目指してニューヨークに移り住んだが、ついぞ”大きな疑問”に対する答えを探し求めはしなかった。なぜ私たちは、ここにいるのか。目的を持っているのだろうか。生きていくための正しい道というものがあるのだろうか。”

P164
ここでは反対の内容が。。。

私は自分が一神教信者になりつつあるとは考えもしなかった。
40代後半になって、信仰と組織的宗教にいつのまにか心が向かっていたのだ。。
ーーーー

一神教・普遍救済主義の何がいいのかというと、その扉を開いた人々が罪を犯したと仮定されていないからだ。、と私は話した。

あなたは生きているだけで意味がある 単行本 – 2003/11

2017年6月30日金曜日

投稿日 2017年6月30日金曜日

詠みかじり - 摩擦のしわざ (ワンダー・ラボラトリ) 単行本 – 2015/1/23 田 中 幸 (著), 結城 千代子 (著)

”あらゆる音は固体と摩擦する空気によって起こされる、しかもその摩擦が二個の固体どおしのあいだにおこなわれる場合、音はそれらを取り囲む空気の力によるものであり、こういう摩擦は摩擦せる両物体を消耗させる。従って、諸々の天体は、その摩擦の際、そのあたりに空気を有していないから、音響を発しないということになるだろう。
ーレオナルド・ダ・ビンチ


摩擦熱の驚くべき利用法

1.フリクションボール ー 摩擦熱で書いた字が透明になる。

2.ニホンミツバチ

天敵であるオオスズメバチが、一匹でニホンスズメバチの巣に偵察にやってくることがあります。その一匹が大勢の仲間を呼んでくると、ニホンミツバチにとっては大きな危機です。そこで、ニホンミツバチは数百匹でオオスズメバチを取り囲み、さかんに羽を震わせて体温を上げていきます。オオスズメバチは48度になると死んでしまいますが、ニホンミツバチは50度まで耐えられるので、やっつけることができるのです。



YOUTUBE動画たくさんあり。


3.2005年、マツダは、鋼板とアルミ板材を加圧回転させて、摩擦熱によって接合する技術を開発し、自動車製造に採用した。溶接による接合は困難とされてきた異質な金属どうしを直接接合する、世界初の技術。


ーーー

P86

じつは、わたしたちの体にも、摩擦を大きくして役立てている部分があります。どこだか、わかりますか?

それは指紋です。

指紋のぎざぎざのおかげで、ものをつまんだり、持ったりするときにすべらないのです。


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摩擦のしわざ (ワンダー・ラボラトリ) 単行本 – 2015/1/23

2017年6月2日金曜日

投稿日 2017年6月2日金曜日

読みかじり - 超・格差社会アメリカの真実 単行本(ソフトカバー) – 2006/9/21 小林 由美


”P4
富の分布が平準化した1930年代から第二次世界大戦後に至る20世紀半ばのアメリカ - このアメリカこそが、終戦直後から70年代まで、日本人があこがれた”豊かな中産階級社会”だったーは、歴史的に見るとむしろ例外的な時期だった

P71

●給与税に目をつけたグリーンスパン

社会保障税は大恐慌の最中、1937年に導入された税で、給与税(Payroll Tax)と通称される。

その名の通りすべての労働報酬が対象になり、賃金や給料の総額から、同一の税率で天引きされる。

税の目的は老後の年金給付や老人医療補助、病気などで働けない人の生活保護などに使われることになっていて、最低限の生活を保証する、最も基本的な社会的枠組みである。

国民年金制度と呼ぶ人もいるが、働けるときに貯蓄しておいて老後に使うわけではなく、今働いている人から徴収して、今引退している人に払うわけだから、年金制度ではなく、課税制度と言う方が正しい。

アメリカは戦後日本の憲法を作成するにあたって、最低限度の生活を保証する理念(Civil Minimum)を織り込んだが、それはアメリカが誕生して間もないころだった。

日本の憲法はアメリカが最も左傾化していた時期に作られたものだから、社会民主主義の色彩がとても強い。
アメリカが右傾化している今作られたとしたら、かなり違った内容になっていただろう。

グリーンスパンは個人、法人両方の所得税を引き下げつつ、財政支出を増やし、かつ政府借り入れを減らして金利を引き下げる。そして給与税の税率も限度額も大幅に引き上げる。
・・・・・
ワーキングクラスが負担する給与税と、主に富裕層が負担する個人所得税は、総額が等しくなったのだ。


P174

ヨーロッパにも宗教は」あるけれど、スピリチュアルなこととサイエンスは別個に扱われている。でもアメリカのキリスト教は疑問を持たないことが信仰だと思っている。。。。
人間の価値と、その人の経済価値は違う。でもアメリカではそれが一つになっている。


▲知識や教育より信仰を重んじるエヴァンジェリカルの伝統

北東部と西海岸の一部を除いた地域、つまりアメリカの大半の地域では、高等教育を受けた人に対する反感は一方で未だに根強い。


エヴァンジェリカル(福音主義、アメリカではカソリックに対する宗教改革派の総称)の基本思想は、聖書を神の言葉としH、キリストを信じることによって、人々は聖職者というミドルマンを介在しなくても神と直結でき、救われるというものだ。そして神が人間に授けた基本的な知恵は、強いFAITH(信仰)によって強化され、強い信仰を持って優れたキャラクター(人格)に成長した人は、正しい判断を下せる。だから知識や教育よりも信仰の方が遥かに大切である。
人工的な教育は信仰を弱め、神が人間に与えた本来の知恵を壊し、優れたキャラクターを作るうえで逆効果である。したがって高等教育を受けた人間は信用できない。 - つながるわけだ。


P180

バプティストのうち、靴を履いているのがメソジスト、メソジストのうち大学教育を受けたのがプレスビテリアン、プレスビテリアンのうち投資収益で生活しているのがエピスカパリアンとう4大宗派になった。”


超・格差社会アメリカの真実 単行本(ソフトカバー) – 2006/9/21


2017年6月1日木曜日

投稿日 2017年6月1日木曜日

読みかじり - 「くそ真面目な日本人」のイメージを払拭する川柳文化 - プレジデント(19DEC17)より

シリーズ1-6まで。1のみまあまま。あとはイマイチ。

●「僕の嫁 国産なのに 毒がある」
●「いい夫婦 今じゃどうでも いい夫婦」
●「断捨離で うっかり夫 捨てそうに」

●留守電に ゆっくりしゃべれと どなる父


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